金川非遗---掀牛九

金川非遗---掀牛九：西北地区，大部分地区沟壑纵横。这特殊的地形地貌，使得一些现代化农机农具的作用难以有效发挥，因而像二牛抬杠这种延续了几千年的的耕作方式，历经沧海桑田，依然如图画一般，时时展现在山洼梁峁之间，完美地张显着人与自然的和谐。春耕秋耱，离不开勤勤恳恳的老黄牛。牛，依然是农民最可依赖的帮手，就像同甘共苦，风雨同舟的弟兄一样，牛，依然是农民心中的最爱。所以，每当天阴下雨，十冬腊月或者逢年过节这样一些农闲时节，村子里东家一摊，西家一伙，“掀”声四起，大伙乐此不疲地玩起一种与牛有关的，叫做掀牛九。这是一种类似于扑克的娱乐游戏。它在西北相当流行，在老一辈人中尤其盛行，具有悠久的历史和广泛的群众休闲娱乐文化的基础。金川的老汉们最爱的自然也是掀牛九，每到节假日或农闲季节，就会有一些邻里邻居或亲朋好友聚在一起掀牛九。牛九牌呈长条状，共四十八张，用黑红两种颜色在长约14厘米、宽约3厘米的纸牌上用圆点点缀组合而成，图案乃是水浒一百零八将，其数字与扑克牌基本一致，但也有一定区别，尤其是组牌方式和叫法、打法都有自己的一些特殊规定。通常为四位一摊，三家上场，一家冷眼旁观，轮流当头。牛九牌是地道的有中国特色的赌具(它的起始功能就是赌博)，有别于外来的扑克牌(虽然扑克也可以当牛九)。牌分天、虎、牛、鱼、喜、锤头、幺七、红八、墨十、花十共十种，其中牛和喜均分公母。牌组合之后又有诸多称谓，如天、墨十、红八组合即为“摆”，牌面点数一、二、三组合为一副鱼，四个相同点数牌组合为亮子……牌与牌之间相生相克，互为依存。包含了古代金木水火土及阴阳八卦等诸多原理。出牌的规则是头家(轮流到第一)先出，出够六张，没人吃你的牌便为胜；如果头家觉得手上无牌便叫“扣”了，二、三家无人挑战为和，也就是头家黄了；假如有一家不服，就要“掀”，吃倒头家牌并得胜则赢，反之谓“滚”(失败)；在牌之大小中，“摆”吃“鱼”，单张牌则“天”、“虎”最大，“花十”、“墨十”相当，其余则按点数；另外“天”、“牛”、“喜”不能互吃。牛九的玩法中，还寄托着人们对美好事物的愿望和对生活的智慧。如“掀牛九”规定，“喜”必须先出，否则就“窝死”了，它可以够牌，但再不能算作杏子，这表达了人们希望抬头见喜、出门见喜的良好心态和愿望。常言道：初生牛犊不怕虎，这在牛九中得到了实实在在的体现。牛九中，“牛”是能够吃“虎”的。更为重要的是，牛九中4个相同的牌组在一起叫“量子”，意思是比较大。而“量子”在现代，则有“量子力学”、“量子化学”、“量子物理”、“量子基金”等十分重要的前沿学科，可见老祖先在发明“掀牛九”这项娱乐活动时，对人类和宇宙的未来，有着超乎寻常的感知。总之，外人要学会“掀牛九”，要交点学费才会，两三日是学不通的。牌桌上最可识人！掀牛九不仅是一种竞技娱乐方式，还可以看穿对手。其人信誉如何，气质如何，思维力如何，至其本性，尽显无余！胜无大言、败无怨言、泰然处之者，大度。思维严密、百不一疏、善于化险为夷者，聪明。赢则欢喜、输则忧怨者，平庸。投机取巧者，锱铢必争者，耍无赖者，小输一点则四肢颤抖面色铁青者，甚或出恶言者，皆下品，远之为上。其实，对于金川老汉来说，掀牛九就是打发时间、图个休闲，几毛钱的注，即使手背，一天下来十几块钱也就够了。赢了心情舒坦，输了也不懊丧。玩家在牌局间歇时，偶尔牌面人物进行调侃，渲染和解释，潜移默化中传承了“水浒”文化，使得俗文学与古博戏完美的结合了起来，相得益彰，乐趣无穷，“牛九”就不是单纯的“博”，而且还有丰富的民间文化在其中。三、五堆老汉，三、五摊牛九，就是小区楼下永远的风景。