永昌卍字灯俗

　　永昌“卍”字灯俗2008年被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录，其原产地为永昌县红山窑乡毛卜喇村。“卍”是梵文，含义为“吉祥之所集”，是“瑞相”“万德吉祥”的标志。

　　“卍”字灯俗原是明朝时的北京灯艺，据考证，在明代洪武三年(1370年)，毛卜喇村人李姓先生在北京做小商贩，闲暇时入园偷绘图谱，前后长达3年,后来他把图谱绘在一块土织白布上带回了家乡。

　　“卍”字灯俗表演时，在村中心选择一块空地，按灯谱埋栽木杆，横竖各19排，每排19杆，间距一般为2米，呈正方形，杆高2米，共361根。在主场正中竖一主杆，高8.10米，上挂大型花灯，其余杆上挂360个小型花灯，象征农历360天。杆与杆之间按图谱用幕布遮蔽，观灯者按特定路线行进，左旋右转，直到出口，很有意趣。在进、出口正面扎一道龙门，饰以彩灯，用作屏障。彩龙门从农历正月十三开始为上元一品，象征天官赐福，紫微大帝;正月十四为中元二品，象征地官赦罪，清虚大帝;正月十五为三元三品，象征水官解厄，洞阴大帝;正月十六为天下太平，象征百病不生。从正月十三到正月十六，每天一字，分别为“荣”“华”“富”“贵”，用360盏花灯组成。灯场对面设12盏生肖灯，象征观灯者吉祥如意。生肖灯后设置“鳌山”，也叫“灯山”，也用360盏花灯，逐次排成不同的“祝福”字样。闹灯时秧歌队每人手拿一盏1.5米高的花灯，顺道盘舞，热闹异常。

　　“卍”字灯俗无论从内容和形式上，都深深根植于中华民族的传统文化土壤，表现出浓厚的地方特色。闹灯期间的社火表演也体现了当地民俗风情，如舞龙、舞狮、舞熊、老牛推车、跑旱船、节子舞等。社火唱腔受地方戏剧的影响较大，演唱风格粗犷豪爽，具有独特的艺术价值。

　　新中国成立前，“卍”字灯会每3年举办一次，寓意“三阳开泰”。后因受饥荒、匪患、战乱等影响，“卍”字灯会渐趋衰落。新中国成立后，社会安定，1958年，应焦家庄乡邀请举办了一次。1979年、1991年和2007年各举办了一次，灯会规模较大，观灯场面壮观。20世纪90年代以来，随着经济、社会的变革和发展，传统民间文化受流行文化、外来文化等的影响，“卍”字灯俗的原生态已面临逐渐消亡的危机。

　　随着政府对非物质文化遗产加大保护力度，2004年以来，永昌县对全县“非遗”线索做了系统调查、整理，对“卍”字灯俗等“非遗”项目的相关资料进行收集、整理，撰写了翔实的文字资料，拍摄了专题片，对“卍”字灯俗等“非遗”项目传承人进行了确认，并给予了一定的政策扶持和保护，使“卍”字灯俗得以良好传承和发展。

来源：甘肃日报