北武当山又名金山，位于北海子风景区西端，也曾是明、清两朝道教、佛教文化重地，尤以道教建筑居多。
北武当山寺始建于清乾隆以前，至光绪年间才逐步完善，形成一个完整的建筑群 落。山腰半道上有一处石刻文，记载了光绪六年（1880年）完工后补修山间道路之事。
据当地老人讲，在 1936 年前，北武当山庙宇群从上往下依次有玉皇大殿（南 天门）、东岳殿、真武殿、三清宫、牌坊、三茅真君殿、天师殿、王灵宫、五斗星 君殿、结义殿、吕祖宫、头天门牌楼、百子洞、保生殿（医神保生大帝）、娘娘殿、 虫王殿、圣王殿、祖师殿、财神殿、秋祖殿、观河楼、山丽大殿、七真观（清朝在此设道会司）、木质戏楼。全部建筑分三个部分：山脚为佛教建筑、山腰百子洞为民俗众神建筑、百子洞至金顶为道教建筑。
民国二十五年（1936 年），北武当山全部建筑毁于战火。民国三十年（1941 年）至民国三十七年（1948 年）先后续修，信教群众集资捐款，重修了山麓大殿、 百子洞、观音堂、财神殿、三清宫、看河楼、祖师殿等庙宇数座。全部建筑最后毁 于民国二十五年（1936 年）和“文革”期间（1966 年左右）。
目前，我们看到的全部仿古建筑是 1994 年永昌县筹资新建的。从山下至金顶 依次修建了大觉寺、观音堂、看河楼、三清宫、四御殿、鲁班阁、七真祠、长廊、 八仙阁、百子洞、大成殿等 15 座建筑，建筑面积达 793 平方米。整修了山道，从山 门盘旋至金顶共建成砖石台阶千余级。次年，所有庙宇内都彩绘了与庙宇匾额相应 内容的壁画或塑像。新建的武当山寺，从命名结构看，集儒、释、道三教于一体。
北武当山大部分建筑得到修复后，全县各单位、社会各界积极种树，义务绿 化。1998 年，金川公司动力厂出资 40 万元，援建了寺区绿化提水喷灌工程，县城 各机关单位职工义务植树 100 余亩。2009 年，县上投资在百子洞以上架设提灌 工程，为绿化武当山提供了必要条件。
修复后的百子洞供奉的是观世音菩萨，是历史上方圆百里的百姓求子的圣地。 原来洞里塑有一百个泥塑娃娃，栩栩如生。据说，凡有渴望生子的香客拜过观世音 菩萨，爱抚过泥塑娃娃就能喜得贵子。相传，1937 年春，红军西路军某位首长兵败河西只身东返时，为避马匪，曾 在百子洞藏身。
位于北武当山之顶的大成殿雄踞其上，殿堂里供奉着的是我国古代文士的鼻 祖、儒家文化集大成者孔子，以期教化地方，影响世风。
站在山顶上，永昌山河大地一览无余。蓝天、白云、旷野，高低错落的建筑 群、苍茫的祁连山峰，使人备感自豪。北武当山是北海子公园风景区的重要组成部分，登临山顶向南俯瞰，永昌县城 犹如绿树碧水围拢起来的一颗翡翠，闪闪发光，呈金盆养鱼之势。向北远眺，龙首 山峰峦多姿，气势磅礴，谷壑幽深，峭峰怪石凌空欲飞。北武当山上，自下而上点 缀着一座座不同风姿、古朴典雅的仿古建筑，由 1100 个台阶相通，那里香烟缭绕， 钟磬微微；山腰，新栽种的松柏诸树，细枝嫩叶，茁壮成长；山涧，每当大雨过 后，洪流一泻千丈，站在涧口向上望去，颇有“黄河之水天上来”的气概，令人心 弦撼动。还有著名的形态各异的“北山伏狮”隐居其间；山脚，金川河由西向东，蜿蜒逶迤，清澈见底的河水犹如一条洁白的玉带，弯弯曲曲穿越公园，与东大河支流——二坝干渠汇合，湍急奔放，流入金川峡水库。