莲花山的传说

　　莲花山，藏族叫白马山。矗立于康乐、临潭、卓尼接壤的冶木河畔，洮河从东边流过。远眺莲花山，其形酷似莲花。主峰凌云屹立，周围群山环绕，峻峭挺拔，嶙峋多姿。四面青山恰似片片青翠的莲叶，簇拥着一朵出水芙蓉，满山遍野苍松参天，翠柏遮道。溪水淙淙，莺歌燕舞。是陇上久负盛名的名山。她以一年一度的莲花山花儿会遐迩于省内外。

　　从莲麓镇的足古川出发，向南途经30华里的盘山公路，便到主峰脚下的搪房滩。这里建有七转九扎角的莲花大殿，飞檐斗拱，精雕细刻，图案新颖别致，巧夺天工，蔚为壮观。汉藏信士，烧香拜佛络绎不绝。攀登屹立碧空的莲花山主峰，从搪房滩起发，拾级登峰，经过险要的头天门、二天门、三天门、四天门、灵宫殿、紫霄宫、龙宫殿、三霄娘娘殿、舍身崖、转阁楼、帝释神殿、度母佛殿、普贤、文殊、观世音菩萨等佛殿。还有牛王庙、马王庙、药王庙、五架庵等庙宇。从转阁楼的祖师大殿起，过独木桥，此处峭壁悬崖，无法凿道，仅用一根独木悬架其上，十分险峻，崖高壁陡，胆小者不敢逾越。崖上凿有石孔，镶嵌铁链作扶手，一环一步，易上难下。再上就是打儿弯、金顶。金顶是莲花山第二高峰。从金顶东上过老君殿、文昌阁就到夹人巷。夹人巷二丈余，只容一人通过，陡如梯，也配有铁锁扶手。再上就到玉皇阁——莲花山的最高处，海拔3578米。极目四望，脚下群峰锁抱，万顷碧翠，山间白云缠绕，轻纱素裹，玉皇阁恰似碧波龙舟，荡漾于烟波之中。饱览玉皇阁美景后。开始下山，经过终年积雪的水帘洞，就到“鹞子翻身蛇倒退”的险道，这是第三道险隘，配有两根下垂的地链，足踩石阶，手扶铁链，犹如悬梯，移步艰难。穿越蛇倒退，即达东方顶，经过三眼泉，回到原来的出发地转阁楼。整个山庙环游结束。需要整整一天时间。

　　如此美妙的仙境和庙宇建筑群是何时开凿修建的，民间有很多美丽的传说。
　　明朝嘉靖年以前，莲花山叫西崆峒，山上有五洞。一曰三佛洞，掌世佛、弥勒佛、燃灯佛在此居住过；二曰水帘洞，是仙佛洁身沐浴地方；三曰禅定洞，是佛家修静禅定，坚定持佛之心的静房；四曰石莲洞，每年六月洞里能开出石头莲花；五曰儿女洞，凡不生育的信女只要在此洞内摸到小圆石头可生男，摸到瓦片可生女。其中石莲洞名气最大，六月盛 夏，正值石莲开花，来此求神拜佛观赏者络绎不绝。每年到六月初一，香火极盛。又因莲花山是临洮、河州通往松潘、茂州的要道，搪房滩便成了过往客商歇宿的驿站，商贾为祈求吉祥如意焚香许愿。当地信士损资募化，加之，明朝藏传佛教盛行，天下各山皆有僧道。天长日久，大大小小的寺、庙、庵、观修起来了。

　　相传修建玉皇阁佛殿时，工匠做成的大梁无法运上去，众人束手无策，愁眉紧锁。一天晚上，家家有梦见玉皇大帝打发使者求借耕牛，说是往玉皇阁拉运木料。天亮都到牛棚去，见牛浑身湿淋淋的，全被汗水洗了。次日工匠传说，赶快来立架上梁，昨夜木料全部运到了。

　　庙宇修成后，用何种形式庆贺，礼仪在哪天举行，施主中，藏汉两族意见不一。藏族施主主张念经，汉族施主主张唱戏，正在争执不下时，从莲花山西面的姊妹山飘来十分俊俏美丽的仙女，脚踩祥云，手摇彩扇，打着莲叶做成的花伞，一人一句，唱着悠扬的山歌，三句唱完，三人同用“花呀，莲叶儿”来合韵尾声。此时，施主茅塞顿开，都说，这是三霄娘娘显圣了。同意用山歌的形式来庆贺。就这样年复一年的莲花山花儿传唱延续下来，后又在古川山头修建了三霄娘娘殿。

　　在时间上，藏族说六月初一为正会，汉族说六月初四为正会，结果取其宋哲宗元符四年定的“天贶节日六月六”为正会。天贶节是天赐给的节日，而莲花庙宇是按“天堂”的建筑修建的。大家认为这个日子太好了，迎合了天意，但藏汉群众还是舍不得初一到初四的日子，就从初一开始朝山、焚香求佛，祈祷吉祥平安，游山对歌，抒发情怀。由于感情交融，难于离散，一直把山歌延伸到山下的尕拉桥、三十里外的王家沟门、五十里的紫松山形成了割不断，打不散的唱山会。